Westliche Hügel


 

Die archäologische Stätte der Hügel der Musen (des Filopappos), der Pnyx, der Nymphen, ist eine felsige Formation im Westen des heiligen Felsen von Akropolis, der aufgrund seiner geophysikalischen Position eine wichtige Rolle in der Geschichte der attischen Stadt gespielt hat.
Das Gebiet der Hügel wurde erstmals im 6. Jahrhundert v.Chr. besiedelt, mit der Niederlassung der Stadtkirche im Hügel der Pnyx und der Eröffnung der Koile Straße, die von Athen nach Piräus durch die Überquerung des städtischen Gefüges der Region führte Durch ihre Eingliederung in der Themistoklean Zone, stellten sie eines der dichtesten bebauten Teile des antiken Athen dar, durch die Erweiterung von zwei bekannten antiken Städten, der Melite und der Koile.
Der monumentale Komplex von der Pnyx, der für die Versammlungen der Stadtkirche vom 6. bis zum Ende des 4. Jahrhunderts v.Chr. genutzt wurde, ist mit der Blütezeit der attischen Demokratie verbunden, da es das oberste Macht- und Kontrollzentrum, während der gesamten Dauer ihrer Existenz, dargestellt hat. Berühmte Politiker und Redner, wie Perikles, Demosthenes, Aischines, sprachen den demokratischen Volk von Athen mit inspirierten Reden an. Die Stadtkirche befasste sich mit allen wichtigen Fragen der attischen Demokratie, wie die Außenpolitik und alle Angelegenheiten, die das öffentliche Interesse beeinträchtigten.
Von den aufeinander folgenden Nutzungsphasen des Denkmals, bleibt heute die Phase erhalten, die in der Lykourgos-Zeit datiert wird (330-326 v.Chr.). Es ist ein globales Denkmal-Symbol der Meinungsfreiheit der Bürger und der Verkörperung der Demokratie, wo zunächst Grundsätze des gleichen Rederechts, der Gleichheit vor dem Gesetz formuliert wurden, als das größte Gut der Demokratie, Prinzipien die zeitlos die demokratischen Regierungsformen in der ganzen westlichen Welt inspiriert haben.
Der monumentale Komplex der Stadtkirche, die erhaltene in einer Länge von etwa 500 Metern Kοile Straße, das Denkmal des Philopappos und die wichtigen Heiligtümer des Mousaios und der Nymphen, von Pan und Zeus, die Diateichisma und die dichten Reste der Bausubstanz der alten Städt, die neuesten Monumente von Pikionis und vom Observatorium, zusammen mit ihrer besonderen natürlichen Umgebung und die Aufsichtsansicht der attischen Tiefebene, bestimmen die archäologische, architektonische und ökologische Bedeutung des Hügels.